ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"

№ 5 (122)
май 2008

САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ
Союз писателей России – Эстонское отделение
Объединение русских литераторов Эстонии
Международная литературная премия им. Ф.М. Достоевского
Премия имени Игоря Северянина
Русская община Эстонии
СОВЕРШЕННО НЕСЕКРЕТНО
На главную страницу
 



АВТОР НАРОДНОГО ГИМНА

Удивительно много знаменитых людей России связаны с Эстонией и, в частности, с Таллином. Один из таких людей, внесший заметный вклад в русскую культуру — Алексей Фёдорович Львов, автор знаменитого народного гимна «Боже, Царя храни».

Алексей Фёдорович родился 25 мая 1798 года в Ревеле, его отец Фёдор Петрович долгое время был директором придворной капеллы и с раннего детства привил сыну любовь к музыке. С 7 лет Алексей учился игре на скрипке. Но для потомка родовитых дворян с пелёнок предназначалась тогда военная карьера.

Тем не менее, довольно рано, в феврале 1825 г., Львов вышел в отставку, а в ноябре того же года поступил адъютантом к шефу корпуса жандармов Бенкендорфу. Его обязанности сводились к работе секретарём. Государь, соглашаясь на определение Львова на эту должность, сказал Бенкендорфу: «Возьми его, он хороший офицер, сумел восемь лет прослужить у Аракчеева». Талантливый человек талантлив во всём. В бытность свою в имении графа Бенкендорфа Львов показал своё знание инженерного строительного дела, построив мост, о котором император Николай I сказал так: «Львов построил не мост, а перекинул через овраг свой лёгкий смычок».

В свите государя в 1828 г. Львов отправился на войну с Турцией на Дунай в качестве заведующего делами Главной квартиры «для производства дел, до вояжей относящихся». С тех пор он постоянно был рядом с царём.

По-настоящему вошёл в историю Алексей Фёдорович в 1833 году, когда по возвращении из заграничного путешествия с государем Львов получил от него поручение написать русский народный гимн. В России до тех пор употреблялась музыка английского национального гимна на слова В. А. Жуковского: «Боже, Царя храни, славному долги дни дай на земли». А с 25 декабря 1833 г. гимн «Боже, Царя храни» с музыкою Львова стал употребляться в качестве русского народного гимна. Ему был пожалован титул флигель-адъютанта, и он постоянно был спутником царя в поездках по России и за границей.

14 декабря 1836 г. скончался его отец, и директором придворной певческой капеллы 2 января 1837 г. был назначен он сам, как лично известный государю знаток музыки и скрипач. В те годы он выступил за границей в качестве скрипача-виртуоза и пользовался необыкновенным успехом, что засвидетельствовал Роберт Шуман, который писал: «Если в России играют на скрипке так, как играет г-н Львов, то нам надлежит ехать туда не учить, а учиться».

Руководство Львовым придворной капеллой было плодотворным. Он довёл пение капеллы до высокого совершенства. Берлиоз говорил о капелле: «Сравнить хоровое исполнение Сикстинской капеллы в Риме с этими дивными певцами — то же, что сравнивать несчастную маленькую труппу пилил третьестепенного итальянского театра с оркестром Парижской консерватории». За время Львова капелла начинает впервые выступать в духовных концертах.

Одновременно Львов заботился о надлежащем обеспечении певцов капеллы, учредив в 1851 г. так называемый вспомогательный капитал для вдов и сирот придворных певчих, а также и о судьбе малолетних певцов, устроив для них возможность после ломки голоса получить музыкальное образование в инструментальном классе при капелле.

В Эмсе Львов играл дуэты с Листом; тут же он познакомился с Мейербером. Благодаря постоянному общению с выдающимися силами музыкального мира Европы талант музыканта совершенствовался, и его игра приобрела много изящества и благородства. Будучи первоклассным скрипачом, Львов считался лучшим квартетистом в России. Вместе с тем он был хорошим дирижёром. В 1856 году Львов положил основание симфоническим концертам. До этого времени он устраивал в капелле так называемые аристократические концерты, в которых выступал и сам.

Как композитор духовно-музыкальных сочинений Львов положил начало новому направлению церковного гармонического пения, выдвинув на первый план священный текст и подчинив музыкальный ритм просодии текста. До Львова никому не приходила в голову мысль отказаться при обработке церковных мелодий от обычных тактовых делений, в подлиннике совершенно отсутствующих. Все писали музыку на прозаический церковный текст, подчиняя его деление искусственной тактовой симметрии. Львов первый угадал в русском церковном пении зависимость чередования акцентов с ритмически сильными повышениями слогов текста и первый из этого наблюдения сделал вывод о соответствии между характером содержания текста и ритмическими акцентами.

Мысль о введении в церковное пение несимметричного ритма, который более подходит к церковному тексту и потому может более подчинять музыку слову, он изложил в своей брошюре «О свободном, или несимметричном, ритме». Духовно-музыкальные сочинения Львова отличаются богатством и разнообразием гармонии, свободой и красотой модуляций и художественной обработкой при стремлении избегать всего искусственного и возможно ближе держаться содержания текста песнопений. Лучшими его произведениями считаются Херувимская № 1, «Достойно есть» № 2, «Вечери Твоея тайныя» и «Взбранной воеводе», а из переложений — предначинательный псалом греческого распева «Взбранной воеводе» и «Да исправится молитва моя» киевского распева.

Как композитор светской музыки Львов известен Скрипичным концертом, Драматической фантазией для скрипки и виолончели (идея которой дана ему Мейербером) и оперой «Бианка», поставленной в Дрездене и Петербурге в 1845 году.

Такие выдающиеся духовные композиторы как Бортнянский, Турчанинов и Львов наполнили церковно-музыкальную сокровищницу православной русской Церкви художественными песнопениями.

Богатый материал для понимания творчества Львова дают его мемуары. В них он подчёркивает истоки, питавшие его творчество — русское величавое пение с мягким звучанием. Он заменяет итальянские динамические термины на русские «медленно» или «протяжно», «величественно», «усиляя».

Интересно его мнение о древнем крюковом пении: «Крюковое письмо представляется значительно сложною и мудрёною нотациею, когда его подробности служат для объяснения не одного только течения напева, но и оттенков его исполнения, а вместе и плана его музыкальной формы. Нынешние певцы не вникают в оттенки исполнения, указанные теми же самыми крюками, — не вникают в причины и в смысл нахождения известных знаков только на своих местах. Именно это-то нахождение и есть показатель музыкальной формы. Без оттенков при исполнении — всякий напев теряет, прежде всего, свою живость; напев мертвен — так же, как безжизненна, бесчувственна всякая сонная, однообразная речь в сравнении с ясною, одушевлённою и выразительно сказанною речью. Точно так же без соблюдения указаний музыкальной формы — всякий напев теряет, прежде всего, логику, осмысленность своего изложения, стройность отдельных частей и прояснение соотношений этих частей между собою, а в итоге — красоты построения целого песнопения, т.е. теряет художественность исполнения».

В 1861 году Львов оставил должность директора капеллы вследствие потери слуха. В 1867-м он окончательно бросил занятия музыкой, и его увезли сначала за границу, а затем в его ковенское имение Романь, где он и умер 16 (28) декабря 1870 года.

Сергей Тавров

25 мая в 19.00 в церкви Каарли, Таллин.
Концерт, посвящённый 210-летию Алексея Львова.

А.Львов — композитор, чей жизненный путь тесно связан с Эстонией. Он известен как автор первого российского гимна
«Боже, Царя храни».
Выступает Камерный хор «Покров» Российской государственной радиовещательной компании «Голос России»,
дирижёр Андрей Горячев.

> В начало страницы <

 
>