«...Там русский дух, там Русью пахнет...»

Омский собор.

Не могу не поделиться увиденным мною на Сибирской земле города Омска и области. Мы видим мир физический, но есть ещё мир невидимый, духовный. В нём существует вера, надежда, любовь, радость и печаль... Можно ли этот мир увидеть, потрогать, почувствовать? Да!.. Вот эти чувства можно испытать, побывав на святой Омской земле, которую окормляет митрополит Феодосий Омско-Тарской Епархии. И кто побывал на этой земле, он уже всю жизнь будет хранить в своём сердце тепло встречи с омским архипастырем и его паствой.

Владыка словно облагораживает всё вокруг себя. Не раз слышишь такие слова: «Он зажёг в нас светильник веры...» О его трудах говорят сами восстановленные или вновь построенные храмы, обители, часовни, домовые церкви, поклонные кресты и многое другое. Хочется рассказать о главной обители — Ачаирском Крестовом монастыре. «...Там с Богом мир, с собой и с миром Божиим...»

Ачаирский Крестовый монастырь расположен в пятидесяти километрах южнее Омска, в живописном месте на крутом берегу Иртыша, среди берёзовых перелесков. Одно из сокровищ — источник с целебной минеральной водой, который 14 сентября 1993 года освятил Святейший Патриарх Алексий II. Тёплая (+37 градусов по Цельсию) вода поднимается с глубины 1168 м. Первой была построена пятикупольная церковь во имя святого Димитрия Солунского; затем — надвратный храм святой Анастасии Узорешительницы. По праздникам служба совершается архиерейским чином в главном девятиглавом Успенском соборе, который освящён в 2000 году. Напротив 56-метровая колокольня, звон которой слышен далеко по Иртышу. Здесь же, в крипте Успенского собора, находится главная святыня монастыря — сибирская Голгофа. Это особый придел, посвящённый сугубо памяти всех погибших новомучеников и исповедников Российских и памяти всех почивших соотечественников. По окончании Литургии крестный ход направляется к храму святителя Иоанна — на водах, где служится водосвятный молебен, после которого желающие благословляются на целительное купание в источнике.

Омск. Памятник святителю Николаю.

Крестный ход, тем временем, совершает обход монастырской земли вдоль Серафимовской канавки, по пути заходя для молитвенного преклонения преподобному старцу в его символическую келью. «Молитвами святых отец наших...» — осторожно, как бы боясь потревожить молитву преподобного Серафима, стучит в дверь кельи владыка Феодосий. И как бы духом своим батюшка Серафим благословляет зайти и приложиться к его иконе.

Там же есть храм во имя мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Настоящая жемчужина деревянного зодчества. А нижний придел храма освящён во имя священномученика архиепископа Сильвестра — первого новомученика Омска.

У самого спуска к Иртышу находятся патриаршие покои для приёма и отдыха особо почётных гостей. В них — небольшая церковь во имя святого Феодосия. Есть большая гостиница, сестринские корпуса, трапезная, в которую после службы и крестного хода приглашаются все паломники.

14 октября 2006 года, в день Покрова Божией Матери, в монастыре появился «небесный страж» — огромная бронзовая скульптура святителя Николая Чудотворца, высотой 6 м. Этот памятник подарен городу Омску Московским Фондом Николая Чудотворца. Скульптура установлена на шестиметровом постаменте, в котором сооружена часовня в виде грота. В ней, у иконы Святителя Николая, горит неугасаемая лампада.

В настоящее время в России появились восемь скульптурных композиций святых угодников, разработанных С.М.Исаковым и уже установленных благотворительным фондом в разных уголках России. Из них — три скульптуры Николая Угодника: в 2004 году — на Чукотке и Анадыре, в 2005 году — в Майкопе. Этот проект получил название «Апостолы идут по России». Всё это совершается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

История этого Ачаирского Крестового монастыря уходит далеко в глубь времён. В 1902 году здесь была сооружена церковь во имя архистратига Божия Михаила. Затем на 75 человек организовалась женская обитель. Вскоре омская купчиха Дарья Волкова решила устроить ещё одну церковь. Для освящения места под будущий храм она пригласила батюшку Иоанна Кронштадтского, который в ночь с 8 на 9 сентября 1905 года при свете факелов освятил место. В 1912 году община преобразовалась в Богородице-Михаила Архангела женский монастырь. Управляла им игумения Ксения. Насельницы занимались рукоделием и хлебопашеством. Во время войны монастырь был местом ухода за тяжелоранеными и холерными больными. В 1920 году обитель закрыли, имущество конфисковали, монахинь выгнали. С 1937 по 1953 годы на территории монастыря находилась колония для заключённых, числящаяся в реестре лагерей сталинского ГУЛАГа под № 8. В этой колонии за время ее существования погибло около 200 тысяч человек. В колонии не расстреливали, люди гибли от невыносимых условий жизни.

Интересна история возрождающегося Успенского собора в центре города Омска, который в 1935 году был взорван. На его месте разбили Сад пионеров и фонтан со скульптурой оленя. В 1999 году на месте собора был установлен поклонный крест, возле которого раз в неделю читался акафист Успению Божией Матери. В 2005 году правительство Омской области совместно с Епархией приняло решения о проведении археологических изысканий на месте уничтожения святыни и возрождения Успенского собора.

На праздник Покрова Божией Матери владыка Феодосий на месте взорванного Успенского собора провёл первое богослужение. И с тех пор богослужения не прекращаются ни на день и проводятся ежедневно, в жару и мороз, в 6 часов вечера, при стечении множества молящихся. На вечерних праздничных службах владыка Феодосий самолично помазует каждого прихожанина. После службы владыка Феодосий читает молитву «Отче наш...» и всех приглашает на чай из целебных трав, с мёдом и булочками. А рядом круглые сутки идёт строительство — восстановление Успенского собора. И в дождь, и в снег вокруг строительной площадки совершается крестный ход, который возглавляют дети с хоругвями. Затем молящиеся непроизвольно выстраиваются в «коридор», по которому уходит со службы владыка Феодосий, благословляя всех двумя конфетками-карамельками. Каждый может побеседовать с владыкой.

На месте раскопок фундамента были найдены бесценные церковные и исторические реликвии. А самое главное — 20 июля 2005 года при раскопках найдено место тайного захоронения архиепископа Омского и Павлодарского, священномученика Сильвестра (Ольшевского), где были чудесным образом обретены его утраченные мощи. Архиепископ Сильвестр осенью 1919 года был арестован, заключён в тюрьму, где в течение двух месяцев его истязали, требуя отречения от православной веры. Ничего не добившись, безбожники подвергли святителя жестокой и мучительной смерти. Прибив его руки гвоздями к полу камеры, т.е. распяв его, как Христа, палачи раскалёнными шомполами сначала прижигали его тело, а затем — пронзили сердце. Архиепископ Сильвестр принял мученическую кончину 26 февраля 1920 года. Пока идёт возрождение Успенского собора, мощи архиепископа покоятся в епархии. Раз в неделю владыка Феодосий и многие верующие поклоняются мощам с прочтением акафиста священномученику Сильвестру.

Как рождественское чудо 6 января 2007 года в 6 часов вечера, в Рождественский сочельник, после длительного молчания Омск услышал голос возрождающегося Успенского собора — перезвон тринадцати колоколов. На соборной площади тысячи верующих и неверующих замерли от волнения. Многие плакали. Полчаса звонили колокола — сердце собора начало биться...

Особо сильное впечатление оставляют Омские святки. Это дни, когда во всех храмах Омской епархии поют задорные, певучие и душевные колядки. В эти дни большинство православных людей проводят праздники со своими близкими и знакомыми, отдыхают от рождественского поста. Но не владыка Феодосий и сопровождающий его хор. В эти святочные дни владыка старается посетить многие церкви области, которые находятся также на территории тюрем и колоний, детских домов и учебных заведений, преподнести всем в подарок колядки и рождественские представления.

Это только малая крупица увиденного и услышанного мною. Можно ещё многое рассказать, но лучше — самому там побывать, помолиться, своими глазами увидеть и прочувствовать «...живой молитвы образ зримый...», окунувшись в духовную жизнь епархии.

С благодарностью Нина Моисеева,
город Нарва. Источники информации:
«Омские епархиальные ведомости»,
буклет «Сибирская Голгофа».

> В начало страницы <